Uma vez que o Rosário é composto, principalmente e em substância, da oração de Cristo e da Saudação Angélica, isto é, o Pai-Nosso e a Ave Maria, foi sem dúvida a primeira oração e a principal devoção dos fiéis e tem estado em uso ao longo dos séculos, desde o tempo dos apóstolos e discípulos até o presente.
Para rezar agora o Santo Rosário, ou apenas um dos terços do rosário.
Foi somente no ano de 1214, no entanto, que a Igreja recebeu o Rosário em sua forma atual e de acordo com o método que usamos hoje.
Foi dado à Igreja por São Domingos, que o recebeu da Santíssima Virgem como um meio de converter os albigenses e outros pecadores.
A história é lindíssima e se encontra no muito conhecido livro “De Dignitate Psalterii”, do beato Alan de la Roche.
São Domingos, vendo que a gravidade dos pecados das pessoas estava impedindo a conversão dos albigenses, retirou-se para uma floresta perto de Toulouse, na França, e se pôs a rezar continuamente por três dias e três noites.
Durante esse tempo, ele não fez nada além de chorar e fazer duras penitências para apaziguar a ira de Deus. Ele aplicou tanta disciplina e rigor que seu corpo foi dilacerado e, finalmente, ele entrou em coma.
Nesta hora, nossa Senhora apareceu a ele, acompanhada por três anjos, e disse:
“Querido Domingos, você sabe qual arma a Santíssima Trindade quer usar para reformar o mundo?” “Oh, minha senhora”, respondeu São Domingos, “você sabe muito melhor do que eu, porque ao lado de seu Filho Jesus Cristo você sempre foi o principal instrumento da nossa salvação.”
Então Nossa Senhora respondeu:
“Eu quero que você saiba que, neste tipo de guerra, a arma principal sempre foi o Saltério Angélico, que é a pedra fundamental do Novo Testamento. Portanto, se você quiser alcançar essas almas endurecidas e ganhá-las para Deus, pregue meu Salmo “.
Então ele se levantou, consolado e ardendo de zelo pela conversão das pessoas daquele distrito, e foi direto para a catedral.
Ao mesmo tempo, anjos invisíveis tocaram os sinos para reunir as pessoas e torno da igreja e São Domingos começou a pregar.
Logo no início de seu sermão, uma terrível tempestade desabou, a terra tremeu, o sol escureceu, e houve tanto trovão e relâmpago que todos ficaram com muito medo.
Ainda maior era o medo deles quando, olhando para uma foto de Nossa Senhora exposta em um lugar proeminente, a viram levantar os braços para o céu três vezes para invocar a vingança de Deus sobre eles se não se convertessem, para emendar suas vidas, e buscar a proteção da Santa Mãe de Deus.
Deus desejou, por meio desses fenômenos sobrenaturais, difundir a nova devoção do santo rosário e torná-la mais amplamente conhecido.
Por fim, ao término da oração de São Domingos, a tempestade chegou ao fim e ele continuou pregando.
Tão fervorosa e convincentemente explicou a importância e o valor do Rosário que quase todas as pessoas de Toulouse o abraçaram e renunciaram a suas crenças falsas.
Em um tempo muito curto, uma grande melhora foi vista na cidade; as pessoas começaram a levar vidas cristãs e abandonaram seus antigos maus hábitos.
E inspirado pelo Espírito Santo, instruído pela Santíssima Virgem, bem como por sua própria experiência, São Domingos pregou o Rosário para o resto de sua vida.
Ele pregou isto por seu exemplo, bem como por seus sermões, nas cidades e nos lugares do país, para as pessoas de alta e baixa posição, antes dos eruditos e dos ignorantes, aos católicos e aos hereges.
O Rosário, que ele recitava todos os dias, era sua preparação para todo sermão e seu pequeno encontro com Nossa Senhora imediatamente após a pregação.
Um dia ele teve que pregar na grande Catedral de Notre Dame, em Paris, por ocasião da festa de São João Evangelista. Ele estava em uma pequena capela atrás do altar em oração preparando seu sermão recitando o Rosário, como sempre fazia, quando nossa Senhora apareceu a ele e disse:
“Domingos, mesmo que o que você planejou dizer possa ser muito bom, eu estou trazendo um sermão muito melhor. ”
São Domingos, então, tomou em suas mãos o livro que Nossa Senhora proferiu, leu o sermão cuidadosamente e, quando ele entendeu e meditou sobre ele, deu graças a ela.
Quando chegou a hora, ele subiu ao púlpito e, apesar do dia da festa, não fez menção a São João, a não ser dizer que ele havia sido considerado digno de ser o guardião da Rainha dos Céus.
A congregação era composta de teólogos e outras pessoas eminentes, que estavam acostumados a ouvir discursos incomuns e polidos; mas São Domingos lhes disse que não era seu desejo dar-lhes um discurso erudito, sábio aos olhos do mundo, mas que falaria na simplicidade do Espírito Santo e com sua força.
Então ele começou a pregar o Rosário e explicou a Ave Maria palavra por palavra, como ele faria com um grupo de crianças, e usou as ilustrações muito simples que estavam no livro dado a ele por nossa Senhora.
O beato Alan, de acordo com Cartagena, mencionou várias outras ocasiões em que nosso Senhor e Nossa Senhora apareceram a São Domingos para exortá-lo e inspirá-lo a pregar o Rosário cada vez mais para acabar com o pecado e converter pecadores e hereges.
Em outra passagem, Cartagena diz: “O beato Alan disse que Nossa Senhora lhe revelou que, depois de aparecer a São Domingos, disse:
‘Domingos, eu me regozijo em ver que você não está confiando em sua própria sabedoria e que, em vez de buscar o louvor vazio dos homens, você está trabalhando com grande humildade pela salvação das almas.
“‘Mas muitos sacerdotes querem pregar estrondosamente contra os piores tipos de pecado desde o início, deixando de perceber que antes que uma pessoa doente receba remédio amargo, ela precisa estar preparada ao ser colocada no estado de espírito correto para realmente se beneficiar. por isso.
“‘É por isso que, antes de fazer qualquer outra coisa, os sacerdotes devem tentar acender o amor da oração no coração das pessoas e, especialmente, o amor ao meu Saltério Angélico.
Se todos eles começassem a dizer isso e realmente perseverassem, Deus em sua misericórdia dificilmente poderia se recusar a dar-lhes sua graça. Então eu quero que você pregue meu rosário. ‘
Todas as coisas, mesmo as mais santas, estão sujeitas a mudanças, especialmente quando elas são dependentes de livre arbítrio do homem.
Não é de admirar, portanto, que a Confraria do Santo Rosário tenha conservado seu primeiro fervor por um século depois de ter sido instituída por São Domingos. Depois disso, foi como uma coisa enterrada e esquecida.
Sem dúvida, também, a maquinação e o ciúme do diabo foram os grandes responsáveis por levar as pessoas a negligenciar o Rosário e, assim, bloquear o fluxo da graça de Deus que ele atraía sobre o mundo.
Assim, em 1349, Deus puniu toda a Europa com a mais terrível praga que já havia sido conhecida.
Começando no leste, espalhou-se por toda a Itália, Alemanha, França, Polônia e Hungria, trazendo desolação onde quer que fosse, pois de uma centena de homens dificilmente viveriam para contar a história.
Grandes cidades, vilas, aldeias e mosteiros estavam quase completamente desertos durante os três anos em que a epidemia durou.
Este flagelo de Deus foi rapidamente seguido por dois outros, a heresia dos flagelantes e um cisma trágico em 1376.
Mais tarde, quando estas provações terminaram, graças à misericórdia de Deus, Nossa Senhora disse ao Beato Alan para reativar a antiga Confraria do Santo Rosário.
O beato Alan era um dos padres dominicanos no mosteiro de Dinan, na Bretanha. Ele era um eminente teólogo e um famoso pregador.
Nossa Senhora o escolheu porque, desde que a Confraria foi originalmente iniciada naquela província, era apropriado que um dominicano da mesma província tivesse a honra de restabelecê-la.
O beato Alan iniciou esta grande obra em 1460, após uma advertência especial do nosso Senhor. Foi assim que ele recebeu aquela mensagem urgente, como ele mesmo diz:
Um dia, quando estava oferecendo a missa, nosso Senhor, que desejava estimulá-lo a pregar o santo rosário, falou-lhe na Sagrada Hóstia.
“Como você pode me crucificar de novo tão cedo?” Jesus disse.
“O que você disse, Senhor?”
perguntou o abençoado Alan, horrorizado.
“Você me crucificou uma vez antes pelos seus pecados”, respondeu Jesus, “e eu seria voluntariamente crucificado novamente ao invés de ter meu Pai ofendido pelos pecados que você costumava cometer. Você está me crucificando novamente agora porque você tem todo o aprendizado e entendimento que você precisa pregar o rosário da minha mãe, e você não está fazendo isso, se você apenas fez isso, você poderia ensinar a muitas almas o caminho certo e levá-las para longe do pecado, mas você não está fazendo isso.
Esta terrível reprovação fez com que o beato Alan solenemente resolvesse pregar o Rosário incessantemente.
Nossa Senhora também disse a ele um dia para inspirá-lo a pregar o Rosário cada vez mais,
“Você foi um grande pecador em sua juventude, mas eu obtive a graça de sua conversão de meu Filho. Se tal coisa tivesse sido possível, eu gostaria de ter passado por todos os tipos de sofrimento para salvá-lo, porque os pecadores convertidos são uma glória para mim. E eu teria feito isso também para torná-lo digno de pregar meu Rosário por toda parte ”.
São Domingos também apareceu ao Beato Alan e contou-lhe os grandes resultados de seu ministério: ele havia pregado o Rosário incessantemente, seus sermões haviam dado bons frutos e muitas pessoas haviam sido convertidas durante suas missões.
Ele disse ao abençoado Alan:
“Vejam que resultados maravilhosos eu tive ao pregar o Rosário. Vocês e todos os que amam a nossa Senhora devem fazer o mesmo para que, por meio desta santa prática do Rosário, possam atrair todas as pessoas para a verdadeira ciência das virtudes “.
Resumidamente, então, esta é a história de como São Domingos estabeleceu o santo Rosário e de como o Beato Alan de la Roche o restaurou.
Desde a época em que São Domingos estabeleceu a devoção ao santo rosário até a época em que o Beato Alan de la Roche o restabeleceu em 1460, sempre foi chamado de Saltério de Jesus e Maria.
Assim foi porque tem o mesmo número de Ave-Marias do número de salmos no Livro dos Salmos de Davi.
Já que pessoas simples e sem instrução não são capazes de dizer os Salmos de Davi, o Rosário é considerado tão frutífero para eles quanto o Saltério de Davi é para os outros.
Desde que Alan de la Roche restabeleceu esta devoção, o povo lhe deu o nome do Rosário, que significa “coroa de rosas.”
Isso quer dizer que toda vez que as pessoas dizem devotamente o rosário, colocam na cabeça de Jesus e de Maria 153 rosas brancas e dezesseis rosas vermelhas. Sendo as flores celestes, estas rosas nunca vão desaparecer ou perder sua beleza.
Nossa Senhora aprovou e confirmou este nome do Rosário; ela revelou a várias pessoas que cada vez que elas recitam uma Ave Maria, elas estão dando a ela uma linda rosa, e que cada Rosário completo dá a ela uma coroa de rosas.
Assim, o Rosário completo é uma grande coroa de rosas e cada terço de cinco dezenas é uma pequena coroa de flores ou uma pequena coroa de rosas celestiais que colocamos nas cabeças de Jesus e Maria. A rosa é a rainha das flores, e assim o rosário é a rosa das devoções e a mais importantes.
A instituição do quarto terço do Santo Rosário por São João Paulo II.